ดร.พวงทอง พลิกมุมมอง “เส้นเขตแดน” กลไกหนึ่งในการสร้างสันติภาพ
อาจารย์รัฐศาสตร์ จุฬาฯ ชี้การมองรัฐชาติ อำนาจรัฐ น่ารังเกียจ, เส้นเขตแดนเป็นสิ่งที่เลวร้าย ตัวปัญหาที่เข้ามาแบ่งแยกผู้คน ถือเป็นเทรนด์ที่เกิดขึ้นในวงวิชาการไทย รับต่อๆ กันโดยไม่ได้ตั้งคำถาม
เมื่อเร็วๆ นี้ ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน) ร่วมกับศูนย์ข่าวสันติภาพ จัดงานสัมมนา "จากชายเกาะถึงชายแดน:ทักษะวัฒนธรรมชายขอบ" ณ ห้องประชุม 103 คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์ โดยภายในงานมีการนำเสนอร่างงานวิจัย “ทักษะวัฒนธรรมชาวเล” โดยดร.นฤมล อรุโณทัย จากสถาบันวิจัยสังคม จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย,ร่างงานวิจัย “ทักษะวัฒนธรรม ในรูปแบบเรื่องสั้น ชุดชายแดนไทยลาว เบิ่งเฮาแน” โดย ดร.โสภี อุ่นทะยา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม และ ร่างงานวิจัย “ทักษะวัฒนธรรมชายแดนไทย-กัมพูชา วิถีวัฒนธรรมแห่งภาษา ผู้คน พื้นที่ ศาสนา ความเชื่อ และความทรงจำ” โดยอ.บัญญัติ สาลี คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม
อาจารย์ชญานิษฐ์ พูลยรัตน์ คณะรัฐศาสตร์ มธ. ในฐานะหัวหน้าโครงการทักษะวัฒนธรรม กล่าวว่า ทักษะวัฒนธรรม เป็นความพยายามให้เราเป็นเรา และให้เขาเป็นเขา โดยให้เราเป็นเรา ในฐานะที่ให้เราเข้าใจตัวเราเองมากขึ้น เข้าใจตัวเขามากขึ้น ซึ่งที่ผ่านมาไม่เคยมีการตั้งคำถาม ทำไมเราถึงมีวัฒนธรรม ประเพณี ธรรมเนียมปฏิบัติในชีวิตที่ต่างกัน แต่ทักษะวัฒนธรรมได้ชวนให้เราตั้งคำถามว่า เป็นไปได้หรือไม่ ที่เราจะเข้าใจเขามากขึ้น พร้อมๆ กับการเข้าใจตนเอง และอาจช่วยให้เราพยายามเข้าใจคนอื่นได้มากขึ้นด้วยเช่นกัน
“โครงการทักษะวัฒนธรรม ไม่ใช่ไปบอกว่า วัฒนธรรมเป็นแบบนั้นแบบนี้ ควรหรือไม่ควรทำอะไรในวัฒนธรรมที่ต่างกัน แต่เป็นการชวนให้สำรวจตัวเราเอง เรารู้หรือไม่รู้อะไรเกี่ยวกับตัวเรา คนที่อยู่รายรอบ เพื่อน เพื่อนบ้าน รวมทั้งสำรวจตัวเองว่า มีอคติ ทัศนคติอย่างไรต่อคนที่แตกต่างจากเรา”
ขณะที่ผศ.ดร.พวงทอง ภวัครพันธุ์ คณะรัฐศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย กล่าวตอนหนึ่ง ในการวิจารณ์ร่างรายงานวิจัย ทักษะวัฒนธรรมชายแดนไทย-กัมพูชาฯ ถึงการมองรัฐชาติ อำนาจรัฐ เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ, เส้นเขตแดนเป็นสิ่งที่เลวร้าย เป็นตัวปัญหาสารพัดที่เข้ามาแบ่งแยกผู้คน ถือเป็นเทรนด์ที่เกิดขึ้นในวงวิชาการไทย เป็นวาทกรรมที่รับต่อๆ กันโดยไม่ได้ตั้งคำถาม
“ความขัดแย้งหลายๆ กรณีที่เกิดขึ้นในยุคนี้ ที่เห็นกันอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกรณีไทย-กัมพูชา เป็นปัญหาที่เกิดจากรัฐชาติจริงๆ หรือไม่” ผศ.ดร.พวงทอง กล่าว และว่า ไม่ปฏิเสธเจ้าหน้าที่รัฐก็ได้สร้างปัญหามากมายขึ้น แต่หากดูความขัดแย้งที่เกิดขึ้น กรณีไทย-กัมพูชา จนสร้างความเกลียดชังระหว่างผู้คนทั้ง 2 ฝั่ง ทั้งวาทกรรมการเกลียดชังเขมร, ไว้ใจไม่ได้, ทรยศ หักหลัง และเป็นพระยาละแวก ต่างๆ เหล่านี้นั้นไม่ได้เกิดจากฝีมือของเจ้าหน้าที่รัฐ หรือหน่วยงานของรัฐเลย แต่เป็นฝีมือของภาคเอกชน กลุ่มประชาสังคม และสื่อมวลชน ที่รับเอาวาทกรรมชาตินิยมเข้ามามากกว่า
อาจารย์รัฐศาสตร์ จุฬาฯ กล่าวว่า เมื่อเกิดความขัดแย้งขึ้น หน่วยงานของรัฐพยายามอย่างมากที่จะแก้ไข โดยใช้ความละเอียดอ่อนในการแก้ไขความขัดแย้ง เราจะเห็นทหารไทยเชิญนายพลของกัมพูชามาตีกอล์ฟบ้าง มากินข้าวบ้าง หรือให้ทหารมาเตะบอล มาเล่นกีฬากัน และตั้งแต่ยุครัฐบาลพล.อ.ชาติชาย ชุณหะวัณ เป็นต้นมา ไทยได้พยายามสร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน ด้วยพบปัญหาว่า เพื่อนบ้านไม่ชอบเราเลย ฉะนั้นนโยบายที่ออกมา จึงพยายามสร้างความรู้สึกดีกับประเทศเพื่อนบ้าน ด้วยโครงการวัฒนธรรม และความช่วยเหลือต่างๆ เป็นต้น
"แต่กระบวนการที่พยายามสร้างกันมา กลับถูกทำลายโดยภาคประชาชนในช่วง 3-4 ปีที่ผ่านมา ฉะนั้นภาพผู้ร้ายจึงไม่ได้มีแต่รัฐอย่างเดียว"
กรณีเส้นเขตแดนเป็นปัญหานั้น ผศ.ดร.พวงทอง กล่าวว่า เป็นวาทกรรมที่เกิดขึ้นในเวทีที่พูดเกี่ยวกับเรื่องเพื่อนบ้าน เขตแดน ชายแดน ซึ่งมีรากมาจากกระแสการต่อต้านอาณานิคมตะวันตกในสังคมไทย มาพร้อมกับประวัติศาสตร์เสียดินแดน ที่มองว่า เราสูญเสียดินแดนไปเพราะอาณานิคมตะวันตกมาครอบครองพื้นที่ต่างๆ และมาขีดเส้นเขตแดน
“แต่สิ่งหนึ่งที่เราไม่ได้มองเรื่องเส้นเขตแดน ก็คือ ด้านหนึ่งเป็นกลไกของการสร้างสันติภาพ เพราะหลังจากยุโรปทำสงครามรบกันมาเป็นเวลากว่า 100 ปี ในที่สุดก็บอกว่า พอแล้ว หยุดแล้ว และต้องการให้มีการขีดขอบเขตอำนาจอธิปไตยให้ชัดเจน”